КОРЗИНА ПОКУПОК

Товаров: 0 шт.
   Сумма: 0.00 руб.

Заказать Очистить


КАТАЛОГ

Археология (1384) История (366) Этнография (65) Искусство (54) Нумизматика (54) Архитектура (23) Религия (61) Краеведение (17) Философия (14) Эпиграфика (7) Филология (13) Культурология (21) Художественная литература (5) Детская литература (0) Книга в подарок (3) Научно-популярная литература (1) Библиография (2) Букинистика (19)

Алфавитный указатель
Список всех книг



Предыстория индоарийской мифологии

Предыстория индоарийской мифологии
АвторКовтун И.В.
Год издания2013
ИздательствоИнститут экологии человека РАН
Место изданияКемерово
Тираж700
Кол-во страниц702
Формат62х90/8
ПереплетТвердый
1 800.00 руб. Купить

Работа посвящена мировоззрению носителей индоарийских диалектов в Северо-Западной Азии, впервые соотнесённых с сейминско-турбинским транскультурным феноменом конца III - начала II тыс. до н.э. На основе сопоставления данных ведийских и постведийских источников с сейминско-турбинскими художественными бронзами реконструируются мифологические представления древних металлургов и коневодов Северной Евразии.

Рассматриваются взаимодействие сейминско-турбинских группировок с древнеиранским этнокультурным массивом в Волго-Уральском регионе и следствия социокультурного, межэтнического и языкового взаимодействия крупных этнокультурных объединений Волго-Камья и Северо-Западной Азии в конце III - первых веках II тыс. до н.э. Обосновывается единство культурно-исторических истоков образов Вары Видевдата и «осенних крепостей» Ригведы, восходящих к укреплённым сооружениям аркаимо-синташтинского типа. Анализируются свидетельства контактов индоариев с протоугорским и протосамодийским населением, отразившиеся в сейминско-турбинском искусстве. Обосновывается доминирование индоарийского субстрата в составе сейминско-турбинских сообществ контактировавших и конфликтовав­ших с преимущественно ираноязычным населением аркаимо-синташтинского культурного массива, и с его финно-угорским окружением.

Выделена indoarica самусьских древностей и свидетельства андроновского аниконизма. Создана типологическая классификация сейминско-турбинского и самусьско-кижировского орнаментального комплекса.

Обоснованы критерии стилизации сейминско-турбинских образцов, морфологическая и смысловая преемственность «постсейминско-турбинских» оружейных форм и изображений с изделиями конца III - начала II тыс. до н.э.

Представлен Свод бронзовой и каменной скульптуры сейминско-турбинской эпохи и постсейминско-турбинского времени.

Монография адресована археологам, историкам религий, палеоэтнологам, этнографам, культурологам, искусствоведам, специалистам в области лингвоэтнокультурогенеза индоиранских народов.

 

 

 

ПРЕДИСЛОВИЕ

ЧАСТЬ I МЕТАЛЛУРГИЯ, МЕТАЛЛОПЛАСТИКА И МИФОЛОГИЯ Глава 1.    ЕЛУНИНСКИЕ И СЕЙМИНСКО-ТУРБИНСКИЕ БРОНЗЫ 1.1.Технология и иконография

1.1.1.        Сейминско-турбинское и елунинское

1.1.2.        Алгоритм технологии

1.2. Тонкостенное литьё и «рёбра жёсткости»

1.2.1.        Бронзолитейные новации

1.2.2.        Происхождение «ребра жёсткости»

1.3. Древнейшая металлопластика Северо-Западной Азии

1.3.1.        «Байкальский компонент» 

1.3.2.        Истоки елунинской металлопластики

1.4. Индоарийские диалекты и сейминско-турбинские бронзы

1.4.1.       Языковой барьер

1.4.2.       Индоарийское и индоиранское

1.4.3.       Осенние крепости и Вара

1.4.4.       Арья, даса и дасью

1.4.5.       Боги арийской древности

1.5. Конь, колесница и колесо

1.5.1.        Колесница Ашвинов и ашвамедха

1.5.2.        Колесо Эташи

1.5.3.        Конь-змееборец

Глава 2.     ГАЛИЧСКИЕ КИНЖАЛЫ

2.1. Параметры изделий

2.1.1.  Протоформы клинков

2.1.2.  Галичское и сейминско-турбинское

2.2. Лосиха и змея

2.2.1.  Историография и проблематика

2.2.2.  Инвариантная связка

2.2.3.  Праобраз Варуны

2.2.4.  Образ «мираариев»

2.2.5.  Между конём и лосем

2.2.6.  Деривации основного мифа

2.3. Змея в змее

2.3.1.  Кинжал и жезл

2.3.2.  Боги-змеи и календарь

2.3.3.  Тринадцатый месяц

2.4. «Змеиная» и «лосиная» пары

2.4.1.  Пазырыкские лоси и «пермский звериный стиль»

2.4.2.  «Змеиная пара»

2.4.3.  Посредине «семи сестёр»

2.4.4.  Космическая погоня

2.5. Змеи и кинжалы

2.5.1.  Образы и метафоры

2.5.2.  Змей и змееборец

Глава 3.    НОЖИ, КОПЬЯ И КОННОГОЛОВОЕ НАВЕРШИЕ

3.1. Композиция ножа из Сеймы

3.1.1.  Истоки композиции

3.1.2.  Сейминская и «окуневские» лошади

3.1.3.  Вивасват и Саранью

3.1.4.  Календарь ашвамедхи

3.1.5.  Нож и конь

3.1.6.  Индоарийский локус

3.2. Мотивы и персонажи турбинской композиции

3.2.1.  Ноги баранов

3.2.2.  Баран-Индра

3.2.3.  Творение и жертвоприношение

3.2.4.  Функция и ритуал

3.3. Скульптурная группа из Ростовки

3.3.1.  Конь и лыжник

3.3.2.  Мифокалендарный ритуал

3.3.3.  Грива и хвост

3.3.4.  Космогоническая топография

3.3.5.  Внешность и атрибуты

3.3.6.  «Собирательный» персонаж

3.3.7. Композиция и погребение

3.3.8. Календарные чётки

3.4. Нож из-под г. Омска

3.4.1.  Конструктивное и изобразительное

3.4.2.  Змей у Мирового дерева

3.4.3.  Конная пара Индры

3.4.4.  «4 х4»

3.5. Скульптурки на втулках копий

3.5.1.  Конь-птица

3.5.2.  Копьё и жертва

3.5.3.  «Барсовая шкура»

3.6. Конноголовое навершие

3.6.1.  Уникальность и сопоставимость

3.6.2.  Образ и предназначение

ЧАСТЬ II СКУЛЬПТУРА, СИМВОЛЫ И СТИЛИЗАЦИЯ
Глава 1.    КАМЕННАЯ СКУЛЬПТУРА И САМУСЬСКИЕ ИЗОБРАЖЕНИЯ
1.1. Прообразы идеи и праобразы формы

1.1.1.         История идей

1.1.2.         «Скипетровидные» жезлы

1.2. Жезлы и персонажи

1.2.1.       Жезлы-бараны

1.2.2.       Конноголовые жезлы

1.2.3.       Конские головы

1.2.4.       Голова коня и ваджра

1.2.5.       Жезлы-змеи и «шипуновский квартет»

1.3. Доминанты медвежьих изображений

1.3.1.       Голова медведя

1.3.2.       Медвежьи композиции и медвежий праздник

1.3.3.       Медведи, металлургия и ритуал

1.4. Антропоморфные образы

1.4.1.        Головные уборы

1.4.2.        Андрогинность и первопредки

1.4.3.        Фигура «звездочёта»

1.5. Indoarica самусьского искусства

1.5.1.        «Столп» и «капитель»

1.5.2.        Кони и гуси

1.5.3.        Боги и люди

1.5.4.        Гранити агальматолит

Глава 2.    СЕЙМИНСКО-ТУРБИНСКИЙ ОРНАМЕНТ

2.1. Сейминско-турбинские и самусьско-кижировские кельты

2.1.1.  Элементы системы

2.1.2.  Система элементов

2.2. Происхождение сейминско-турбинского и елунинского декора

2.2.1.  Истоки и параллели

2.2.2.  Символика ростовкинского кельта

Глава 3.     «ПОСТСЕИМИНСКО-ТУРБИНСКИЕ» КИНЖАЛЫ И ОБРАЗЫ

3.1. «Постсейминская» и «галичская» линии

3.1.1.  Постсейминские кинжалы

3.1.2.  «Галичская» линия

3.2. «Эпоха героев» и андроновская традиция

3.2.1.  Герои в грибовидных уборах

3.2.2.  Рождение героя и образа

3.2.3.  «Постсейминско-турбинское» и андроновское

3.3. «Постсейминско-турбинская» изобразительная традиция

3.3.1.  Критерии стилизации

3.3.2.  Утончённость и брутальность

3.3.3.  Гон и заклание быков

3.3.4.  Конский тандем и «Уроборос»

РЕЗЮМЕ

Приложение I: Ракурсы Приложение II: Таблицы

ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ